Sfânta Împărtășanie este centrul vieții liturgice ortodoxe. La fiecare Sfântă Liturghie, credincioșii sunt chemați să primească Trupul și Sângele lui Hristos sub chipul pâinii și al vinului. Dar ce înseamnă cu adevărat această Taină?

Întemeierea biblică

La Cina cea de Taină, Mântuitorul a luat pâine, a frânt-o și a dat ucenicilor, spunând: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu.” Apoi a luat paharul și a zis: „Acesta este Sângele Meu al Legii celei noi.” Și a adăugat: „Aceasta să faceți întru pomenirea Mea.” (Luca 22, 19-20)

Înțelegerea ortodoxă

Biserica Ortodoxă crede că în Sfânta Euharistie pâinea și vinul devin cu adevărat — nu simbolic — Trupul și Sângele lui Hristos, prin lucrarea Duhului Sfânt. Această schimbare se numește prefacere sau sfințire și se petrece la momentul epiclezei din Liturghie.

Pregătirea pentru Împărtășanie

Sfânta Împărtășanie nu se primește la întâmplare. Tradiția ortodoxă cere: post (cel puțin în ziua Liturghiei), rugăciunile rânduite (Canonul de pregătire, Acatistul), spovedanie recentă și reconciliere cu semenii noștri. Pregătirea nu este o barieră, ci o iubire față de Cel pe care urmează să-L primim.

Efectele Împărtășaniei

Sfântul Nicolae Cabasila spunea că prin Împărtășanie omul „se îmbracă” în Hristos și dobândește viața dumnezeiască. Împărtășania întărește sufletul împotriva păcatelor, vindecă bolile (sufletești și uneori trupești) și ne unește tot mai strâns cu Trupul lui Hristos — adică cu Biserica.